Μήνυμα προς τους Τούρκους πολίτες ότι οι πόρτες της Ελλάδας παραμένουν ανοιχτές έστειλε ο Έλληνας Γενικός Πρόξενος στην Κωνσταντινούπολη, Κωνσταντίνος Κούτρας δηλώνοντας ότι «δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα με τις βίζες».

Μιλώντας στο CNN Türk, ο Κωνσταντίνος Κούτρας αποκάλυψε ότι το ελληνικό προξενείο στην Κωνσταντινούπολη εκδίδει σήμερα περίπου 1.600 βίζες ημερησίως, ενώ από τον Ιούλιο ο αριθμός αναμένεται να φτάσει τις 2.000 την ημέρα.

Ο Έλληνας διπλωμάτης υποστήριξε επίσης ότι η Ελλάδα είναι η χώρα του Σένγκεν που χορηγεί τις περισσότερες βίζες σε Τούρκους πολίτες, σημειώνοντας ότι περίπου το 70% των θεωρήσεων είναι πολλαπλών εισόδων και μεγάλης διάρκειας.

Παράλληλα, ανέφερε ότι περίπου 25.000 Τούρκοι πολίτες ζουν σήμερα στην Ελλάδα με άδεια παραμονής, κυρίως στην Αθήνα, υποστηρίζοντας ότι αυτό αποδεικνύει τους στενούς δεσμούς μεταξύ των δύο λαών.

«Οι άνθρωποι που ταξιδεύουν και από τις δύο πλευρές είναι οι καλύτεροι πρεσβευτές της ελληνοτουρκικής φιλίας», δήλωσε χαρακτηριστικά.

Με πρωτοσέλιδα περί «τέλους εποχής» και «χωρισμού δρόμων» καλύπτουν τουρκικά μέσα ενημέρωσης τις πληροφορίες περί αποχώρησης του Εργκίν Αταμάν από τον Παναθηναϊκό.

Η φιλοκυβερνητική εφημερίδα Hürriyet δημοσίευσε το θέμα με τον τίτλο «Τέλος η εποχή του Εργκίν Αταμάν στον Παναθηναϊκό» (Panathinaikos’ta Ergin Ataman dönemi sona erdi), υποστηρίζοντας ότι η ελληνική ομάδα αποφάσισε να τερματίσει τη συνεργασία της με τον Τούρκο προπονητή, παρά το γεγονός ότι το συμβόλαιό του είχε ακόμη έναν χρόνο ισχύος.

Στο ίδιο μήκος κύματος, η ιστοσελίδα SonDakika έγραψε ότι «Ο Παναθηναϊκός χώρισε τους δρόμους του με τον Εργκίν Αταμάν» (Panathinaikos, Ergin Ataman ile yollarını ayırdı), παρουσιάζοντας την εξέλιξη ως οριστική απόφαση της ελληνικής ομάδας.

Αντίστοιχα, η Oda TV επέλεξε τον λιτό αλλά χαρακτηριστικό τίτλο «Η εποχή Εργκίν Αταμάν έλαβε τέλος» (Ergin Ataman dönemi sona erdi), σημειώνοντας ότι ο Παναθηναϊκός ανακοίνωσε την ολοκλήρωση της συνεργασίας του με τον Τούρκο τεχνικό.

Στο ίδιο κλίμα κινήθηκε και η αντιπολιτευόμενη εφημερίδα Sözcü, η οποία κυκλοφόρησε την είδηση με τον τίτλο «Τέλος εποχής για τον Αταμάν στον Παναθηναϊκό» (Panathinaikos’ta Ergin Ataman dönemi sona erdi).

Τα τουρκικά δημοσιεύματα αναφέρουν ότι ο Παναθηναϊκός φέρεται να ευχαρίστησε τον Αταμάν μέσω βίντεο που αναρτήθηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, κλείνοντας έτσι έναν κύκλο που ξεκίνησε το 2023 και κορυφώθηκε με την κατάκτηση της EuroLeague το 2024.

Η ένταση με την οποία προβάλλεται η είδηση στα τουρκικά ΜΜΕ αντανακλά και τη σημασία που είχε η παρουσία του Αταμάν στον πάγκο ενός εκ των ιστορικότερων συλλόγων της Ευρώπης, καθώς ο Τούρκος προπονητής είχε μετατραπεί τα τελευταία χρόνια σε μία από τις πιο προβεβλημένες προσωπικότητες του τουρκικού αθλητισμού στο εξωτερικό.

Με εμφανή ενόχληση αντιμετωπίζουν ορισμένα τουρκικά μέσα ενημέρωσης την αποφυλάκιση των δύο Ελλήνων πολιτών που είχαν συλληφθεί τον Απρίλιο επειδή φωτογραφήθηκαν με βυζαντινή σημαία μέσα στην Αγία Σοφία.

Φιλοκυβερνητικά μέσα, όπως η εθνικιστική εφημερίδα Takvim, επαναφέρουν σήμερα την υπόθεση με ιδιαίτερα φορτισμένη γλώσσα, παρά το γεγονός ότι η αποφυλάκιση των δύο είχε γίνει γνωστή εδώ και ημέρες. Στους τίτλους οι δύο Έλληνες χαρακτηρίζονται «προβοκάτορες», ενώ η βυζαντινή σημαία περιγράφεται ως «βυζαντινό κουρέλι» («Bizans paçavrası»).«Αποφυλάκιση στους δύο Έλληνες προβοκάτορες οι οποίοι άνοιξαν το βυζαντινό κουρέλι στην Αγία Σοφία – Έμειναν φυλακή δύο μήνες», είναι ο τίτλος της Τακβίμ. Τα υπόλοιπα μέσα ενημέρωσης έχουν πιο ήπιους τίτλους. Το NTV«Απόφαση στους δύο Έλληνες τουρίστες που άνοιξαν σημαία στην Αγία Σοφία». Και στην ιστοσελίδα Ekonomim«Οι δύο Έλληνες που άνοιξαν βυζαντινή σημαία στην Αγία Σοφία απελευθερώθηκαν».

Τα δημοσιεύματα αφιερώνουν εκτενή χώρο στην αναπαραγωγή των γεγονότων του Απριλίου, υπενθυμίζοντας ότι οι δύο Έλληνες φωτογραφήθηκαν στην Αγία Σοφία με σημαία που έφερε τον δικέφαλο αετό και, σύμφωνα με τις τουρκικές αρχές, το σύνθημα «Ή Ορθόδοξος ή θάνατος». Παράλληλα επαναλαμβάνονται λεπτομέρειες για τη σύλληψή τους σε ξενοδοχείο της Κωνσταντινούπολης στην περιοχή Φατίχ και την προφυλάκισή τους για περίπου δύο μήνες.

Σύμφωνα με το κατηγορητήριο που επικαλούνται τουρκικά μέσα ενημέρωσης, η Αγία Σοφία αποτελεί «σύμβολο της τουρκικής ιστορίας, κυριαρχίας και πολιτιστικής κληρονομιάς». Υποστηρίζεται ακόμη ότι με την ανάρτηση της σημαίας επιχειρήθηκε η προσβολή θρησκευτικών και εθνικών αξιών, ενώ σε βάρος των δύο Ελλήνων ασκήθηκε δίωξη για το αδίκημα της «προσβολής και υποκίνησης μίσους εναντίον τμήματος της κοινωνίας», με αίτημα επιβολής ποινής φυλάκισης έως τριών ετών.

Η επιλογή της γλώσσας και των χαρακτηρισμών που χρησιμοποιούνται στα σχετικά δημοσιεύματα αποτυπώνει τη δυσφορία με την οποία αντιμετωπίζεται η αποφυλάκιση των δύο Ελλήνων. Αντί να επικεντρώνονται στη δικαστική εξέλιξη, πολλά τουρκικά μέσα επαναφέρουν στο προσκήνιο τις κατηγορίες και τους ισχυρισμούς των αρχών, παρουσιάζοντας την υπόθεση κυρίως μέσα από το πρίσμα της «πρόκλησης» που, κατά την τουρκική πλευρά, είχε προηγηθεί.

Συναγερμό χτυπούν τουρκικά μέσα ενημέρωσης μετά τη συμφωνία Ελλάδας, Κύπρου, Ισραήλ και ΗΠΑ για τη δημιουργία του Κέντρου Ενέργειας Ανατολικής Μεσογείου, παρουσιάζοντας την πρωτοβουλία ως μια νέα κίνηση που στρέφεται κατά της Τουρκίας.

Η Yeniçağ μιλά ευθέως για «αντιτουρκικό μέτωπο» στην Ανατολική Μεσόγειο, υποστηρίζοντας ότι Αθήνα, Λευκωσία, Τελ Αβίβ και Ουάσιγκτον προχωρούν στη δημιουργία ενός νέου ενεργειακού άξονα με σοβαρές γεωπολιτικές συνέπειες για την Άγκυρα.

Η Μιλλιέτ τονίζει ότι οι τέσσερις χώρες συμφώνησαν στο Χιούστον των ΗΠΑ να χαράξουν κοινό οδικό χάρτη για την ενεργειακή ασφάλεια, τα κοιτάσματα φυσικού αερίου και την προστασία κρίσιμων υποδομών, σημειώνοντας ότι το σχέδιο αναμένεται να εγκριθεί μέχρι το τέλος του έτους.

Την ίδια ώρα, το αμυντικό μέσο Defence Turk προβάλλει τη νέα κοινή ναυτική άσκηση Ελλάδας και Κυπριακής Δημοκρατίας ανοικτά της Λάρνακας και της Λεμεσού, συνδέοντάς την με την ενίσχυση της στρατιωτικής συνεργασίας στην περιοχή.

Τα τουρκικά δημοσιεύματα παρουσιάζουν το νέο ενεργειακό σχήμα ως μέρος ενός ευρύτερου πλέγματος συνεργασιών που διαμορφώνεται στην Ανατολική Μεσόγειο χωρίς τη συμμετοχή της Τουρκίας, εκφράζοντας ανησυχίες ότι δημιουργείται μια νέα γεωπολιτική και ενεργειακή πραγματικότητα στην περιοχή.

«Ελλάδα, Κύπρος, Ισραήλ και ΗΠΑ χτίζουν νέο ενεργειακό μέτωπο στην Ανατολική Μεσόγειο», είναι το μήνυμα που κυριαρχεί  στα δημοσιεύματα του τουρκικού Τύπου.

Μηνύματα για το τουρκικό νομοσχέδιο των θαλάσσιων ζωνών, το οποίο συνδέεται με τη «Γαλάζια Πατρίδα», αντάλλαξαν ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών Γιώργος Γεραπετρίτης και ο Τούρκος ομόλογός του Χακάν Φιντάν κατά τη συνάντησή τους στη Σόφια, στο περιθώριο της Συνόδου Κορυφής της Διαδικασίας Συνεργασίας Νοτιοανατολικής Ευρώπης (SEECP).

Σύμφωνα με ελληνικές διπλωματικές πηγές, ο Γιώργος Γεραπετρίτης εξέφρασε τη δυσαρέσκεια της Αθήνας για τις τουρκικές κινήσεις γύρω από τη «Γαλάζια Πατρίδα», τονίζοντας ότι μονομερείς ενέργειες δεν παράγουν έννομα αποτελέσματα και δεν συμβάλλουν στη διατήρηση ήρεμου κλίματος στις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Επανέλαβε επίσης ότι η μόνη διαφορά μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας είναι η οριοθέτηση ΑΟΖ και υφαλοκρηπίδας.

Από την πλευρά του, σύμφωνα με πηγές του τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών, ο Χακάν Φιντάν υποστήριξε ότι το νομοσχέδιο για τις Θαλάσσιες Ζώνες Δικαιοδοσίας αποτελεί εθνική νομοθετική ρύθμιση και τόνισε ότι η Τουρκία είναι χώρα που «σέβεται το διεθνές δίκαιο και τις σχέσεις καλής γειτονίας». Παράλληλα, εξέφρασε δυσφορία για δηλώσεις που, όπως ανέφερε, βασίζονται σε ελλιπή πληροφόρηση σχετικά με το περιεχόμενο του νομοσχεδίου και ενδέχεται να επηρεάσουν αρνητικά τις διμερείς σχέσεις.

Ο Τούρκος υπουργός υποστήριξε ακόμη ότι η Ανατολική Μεσόγειος πρέπει να αποτελεί πεδίο συνεργασίας και όχι κλιμάκωσης, σημειώνοντας ότι θα πρέπει να αποφεύγονται βήματα που, κατά την Άγκυρα, στρέφονται κατά της Τουρκίας και βλάπτουν την περιφερειακή σταθερότητα.

Κατά τη συνάντηση συζητήθηκαν επίσης οι εξελίξεις στο Κυπριακό, η επικείμενη άτυπη διευρυμένη συνάντηση υπό τον ΟΗΕ, οι εξελίξεις στη Μέση Ανατολή, καθώς και οι ελληνοτουρκικές σχέσεις, με τις δύο πλευρές να συμφωνούν στη διατήρηση ανοικτών διαύλων επικοινωνίας.

Στο στόχαστρο του τουρκικού Τύπου βρέθηκε η τοποθέτηση αγάλματος του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην αυλή του ιστορικού Σιντριβάν Τζαμιού στη Δράμα.

Οι εφημερίδες Yeni Akit και Sözcü κάνουν λόγο για «πρόκληση» και «εξελληνισμό» οθωμανικού μνημείου, υποστηρίζοντας ότι επιχειρείται η αποκοπή του κτιρίου από την οθωμανική και ισλαμική του ταυτότητα.

Η Yeni Akit χαρακτηρίζει το άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου «σύμβολο αφομοίωσης», ενώ η Sözcü σημειώνει ότι το έργο του γλύπτη Γιάννη Παππά τοποθετήθηκε στο πλαίσιο έκθεσης που διοργανώνεται στον χώρο.

Τα τουρκικά δημοσιεύματα υποστηρίζουν ότι το τέμενος, το οποίο χρονολογείται από τον 15ο αιώνα, μετατράπηκε σταδιακά σε πολιτιστικό κέντρο και σήμερα χρησιμοποιείται για δραστηριότητες που, κατά την άποψή τους, αλλοιώνουν τον ιστορικό του χαρακτήρα.

Σφοδρή κριτική σε μερίδα του τουρκικού Τύπου ασκεί ο δημοσιογράφος της τουρκικής εφημερίδας Μπιργκιούν Φαρούκ Μπιλντιριτζί, υποστηρίζοντας ότι πολλά δημοσιεύματα καλλιεργούν εχθρότητα απέναντι στους Έλληνες και ενισχύουν το κλίμα έντασης μεταξύ των δύο χωρών.

Σε άρθρο του με τίτλο «Η γλώσσα που τροφοδοτεί την εχθρότητα προς τους Έλληνες», ο Μπιλντιριτζί υποστηρίζει ότι αρκετά μέσα ενημέρωσης παρουσιάζουν τις ενέργειες της ελληνικής κυβέρνησης ως πράξεις ολόκληρου του ελληνικού λαού, χωρίς να διαχωρίζουν το κράτος από την κοινωνία.

Ο αρθρογράφος επικρίνει τίτλους που αναφέρονται συλλογικά στους «Έλληνες» για πολιτικές ή στρατιωτικές κινήσεις της Αθήνας, ενώ χαρακτηρίζει προκλητικά και πολεμοχαρή δημοσιεύματα που κάνουν λόγο για «τιμωρία των Ελλήνων», «προκλήσεις» ή ακόμη και για υποθετικά πολεμικά σενάρια.

Στο στόχαστρό του μπαίνουν επίσης δημοσιεύματα που παρουσιάζουν ακόμη και γαστρονομικές ή πολιτιστικές διαφορές ως «πόλεμο» ή «ένταση» μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας, καλλιεργώντας –όπως υποστηρίζει– κλίμα αντιπαράθεσης για λόγους εντυπωσιασμού.

Ο Μπιλντιριτζί υπενθυμίζει ότι ο Κώδικας Δεοντολογίας των Τούρκων δημοσιογράφων απαγορεύει τη ρητορική που υποκινεί μίσος και εχθρότητα μεταξύ λαών και τονίζει ότι αποστολή της δημοσιογραφίας είναι η προώθηση της ειρήνης και της φιλίας, όχι η καλλιέργεια εθνικών αντιπαλοτήτων.

Κλείνοντας, επικαλείται το παράδειγμα του δολοφονημένου δημοσιογράφου Αμπντί Ιπεκτσί, ο οποίος είχε ταχθεί υπέρ της ελληνοτουρκικής προσέγγισης, εκφράζοντας την άποψη ότι η σημερινή δημοσιογραφία έχει απομακρυνθεί από εκείνο το πνεύμα.